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¿QUÉ ES EL VINIYOGA DEL YOGA?
Claude Maréchal, alumno de T.K.V. Desikachar desde los años 60 y responsable de la Formación de Profesores de Yoga E.T.Y.Viniyoga en Europa y Canada, nos explica el espíritu del Viniyoga según las palabras famosas, atribuidas a:
Sri Tirumalai Krishnamacharya (1888-1989)
¨No es la persona que debe adaptarse al yoga, sino el yoga que debe adaptarse a la persona.¨ (1)
Haz clic para imagenes de Krishnamacharya con Indra Devi en 1988.
EL YOGA, uno de los seis sistemas del pensamiento indio, proporciona una "manera especial de ver" las cosas. (2)
Se basa en la antigua sabiduría, tradicionalmente impartida oralmente de generación a generación, como los Yoga Sutra de Patanjali, escrita hace 2,300 a 2,500 años.
El yoga, en esta obra, se presenta como una disciplina práctica. " El objetivo final es crear una mente estable y un cuerpo sano." (3)
El sexto sutra del tercer libro de Patanjali dice ¨tasya bhumishu viniyoga¨ la aplicacion - viniyoga - del tema en cuestión - tasya (esto) se hace según los niveles - bhumishu.
Se considera a Sri Tirumalai Krishnamacharya como uno de los maestros más grandes del siglo pasado. A lo largo de su vida, este centenario enseñó a B.K.S. Iyengar, Pattabhi Jois, A.G.Mohan, Indra Devi, a su hijo, T.K.V. Desikachar....
Claude Maréchal, en su artículo ¨El Espiritú de Viniyoga ¨, comenta: ¨hacia los año 1980, en la india, T. Krishnamacharya expandía la noción de Viniyoga, aplicándola directamente a la práctica de las asanas y del pranayama.....Una aplicación adecuada del yoga a los occidentales era prioritario...tan diferentes ellos de los indios, físicamente, culturalmente ....¨
Claude añade que en 1983, nació la revista ¨Viniyoga¨ y los diversos movimientos con el mismo nombre, con el apoyo de T.K.V. Desikachar.¨
Durante los últimos 29 años de su vida, según las palabras de su hijo, ¨Primero, Krishnamacharya conectaría con el individuo, indagando en sus origenes, religión, cultura, si era hombre o mujer: los enseñaba de forma distinta....no era solamente un método pedagógico sino se trataba de él, como ser humano, cuidando de otro ser humano.¨ (4)
Actualmente, el Yoga de Krishnamacharya se enseña por todo el mundo a través de T.K.V. Desikachar, A.H. Mohan, (29 años y 18 años con Krishnamacharya respectivamente) y a través de algunos alumnos de Desikachar, como Paul Harvey en el Reino Unido, Gary Kraftsow y John Kepner en USA y Claude Maréchal en Europa y Canada. Actualmente Cristina Saez de Ynestrillas es la responsable, junto con Claude, en España.
Según las enseñanzas de Krishnamacharya, tradicionalmente en la India, se reconoce el poder del yoga sobre la salud como: preventivo – rakshana; terapéutico – cikitsha; ayuda en el desarrollo personal – shikshana; enseña a canalizar mejor la energía – shakti - y potencia el desarrollo espiritual – adiatmika.
Las secuencias Viniyoga de ejercicios físicos, respiratorios y meditativos son cuidadosamente diseñadas para satisfacer las necesidades únicas y siempre cambiantes del practicante y de su situacion particular.
Las asanas (ejercicios físicos) dinámicas y estáticas fluyen, sincronizadas con la respiración, para producir ciertos efectos beneficiosos en el cuerpo, la mente y las emociones.
A.H. Mohan explica:¨La Ciencia de las asanas está en el acto de comprender los efectos de los movimientos en el cuerpo, la respiración y la mente......El Arte dentro de la práctica está en la forma en que realizamos nuestra autoexploración y como la relacionamos con nuestras necesidades como individuo..¨(5)
Gary Kraftsow comenta¨La colocación específica de la postura dentro de la secuencia, determina el efecto terapeútico de la postura misma y de la secuencia entera. Es igual que la colocación de la palabra dentro de la frase: cambias su posición y cambias su significado.¨ (6)
Seguimos los principios de Patanjali: Tapas: la práctica habitual, Svadhyaya: la autoexploración e Ishvara Pranidhana: el enfoque mental en la calidad de la acción, con el fin de modificar nuestros hábitos cotidianos, reduciendo los más perjudiciales y aumentando los beneficiosos.
Se nota una mejoría en el equilibrio y la estabilidad a nivel físico, mental y emocional.
Los efectos del yoga en el aparato osteo-muscular
Las asanas fortalecen la musculatura y la flexibilizan al mismo tiempo. La contracción isométrica incrementa la resistencia y la revascularización (fibra roja muscular) con efecto rejuvenecedor. Las posturas de pie y otras que aguantan el peso del propio cuerpo pueden incrementar la densidad ósea (7)– buena protección contra el osteoporosis. Las asanas realinean el cuerpo – el cual, debido a las malas posturas y a la fuerza de la gravedad, se vuelve más asimétrico a lo largo de los años. Una mayor simetría a nivel postural ayuda a prevenir y / o aliviar tensiones, dolores y desgaste articular.
Una práctica regular suaviza las tensiones musculares y emocionales, permitiendo una actitud más relajada dentro y fuera de la sala de yoga. Hay un aumento de endorfinas (analgésicos naturales) en la sangre lo cual alivia el dolor y mejora el estado de ánimo.
Actúa sobre los aparatos internos:
El yoga beneficia nuestros órganos internos. Por ejemplo: fortalece el corazón. Algunas asanas ayudan a regular la secreción hormonal. Estimulan la circulación sanguínea y linfática (sistema inmune), el sistema digestivo y el excretor (8 y 9 ).Las asanas ejercen presión sobre ciertas zonas internas proporcionando un masaje eficaz. B.K.S. Iyengar afirma "mediante la acción de exprimir y expulsar la sangre o la linfa vieja y estancada y empapar la zona en sangre o linfa fresca y oxigenada, el yoga ayuda a utilizar los nutrientes necesarios." (10)
Pranayama – los ejercicios respiratorios se amoldan a las necesidades del practicante, llevándole en la dirección más beneficiosa. Controlan y ralentizan el ritmo de la respiración, aumentan su profundidad e incrementan la capacidad pulmonar. Cada inspiración más lenta y más profunda trae un mayor aporte de oxígeno a las células. Cada espiración más alargada desintoxica y relaja más eficazmente. Acabamos con una sensación de tener más energía en un estado más sereno.
La práctica de pranayama separado o junto con las asanas, estimula el parasimpático. Esta parte del sistema nervioso autónomo es responsable por el alivio del estrés y la ansiedad y por la recuperación en general. Es lo que el Doctor Herbert Benson M.D., presidente fundador del Instituto Médico Mind/Body denomina "la Respuesta de Relajación" .
De esta forma se crea un mejor estado emocional, el cual fortalece nuestro sistema inmune, mejorando la salud en general. (11)
La práctica deViniyoga facilita la creación de un espacio libre de presiones externas y el tiempo de calma necesario, según la situación particular del practicante, para poder escuchar a nuestro corazón y conocernos mejor desde nuestro lado intuitivo.
Aporta una paz interna: la mente está tranquila y clara a la vez, como un mar en calma y chispeante en las primeras horas de la mañana.
(1) Artículo de Claude Maréchal, ¨L´Esprit du Viniyoga¨ http://www.viniyoga.be/revue.htm
(2)¨Yoga – Conversaciones sobre Teoría y Práctica¨ por T.K.V. Desikachar.Página 15. Editorial Viniyoga
(3) ¨Yoga-Sutra de Patanjali¨por T.V.K. Desikachar. Edición EDAF, página 20.
(4) ¨3 Gurus, 48 Questions¨www.namarupa.org/magazine Fall 2004.
(5)¨Yoga Therapy¨A.H. Mohan y Indra Mohan. Editorial Shambhala.
(6)¨Viniyoga Therapy¨ DVD. Gary Kraftsow. Ed: Pranaymaya.
(7) Según Phil Catalfo, en su artículo¨Yoga Helps Build Bone¨, Yoga Journal, Junio 2001, página 112. Basado en un estudio dirigido por el Catedrático Steven A. Hawkins y Bee Beckman, profesor de yoga de la facultad, del Departamento de Kinesiología y Educación Física de la Universidad Estatal de California, Los Angeles, USA. En ¨Yoga and Osteoporosis¨ compilado por: Trisha Lamb, International Association of Yoga Therapists, se incluye el estudio arriba reseñado y otro con resultados parecidos - ¨Pilot Study of Bikram Yoga for Building Bone Density¨ dirigido por Travis Ligget de Space Station Biological Research Project, NASA. USA. (http://brp.arc.nasa.gov/.)
(8) ¨Count on Yoga¨ autor: Doctor Timothy McCall M.D . Yoga Journal, enero/febrero pág: 96-159.
(9) ¨Biomechanics of Yoga¨ autor: Doctor Krishna Raman (www.medicineau.net.au/columns/yoga/biomech.htm).
(10) ¨Good to the Bone¨ por Linda Sparrowe. Yoga Journal. (www.yogajournal.com/health/535.cfm).
(11) ¨Cómo Influyen las Emociones en la Salud¨pág 1. autor: Daniel Goleman (www.yogakai.com/goleman/.htm).
BIBLIOGRAFÍA
¨Anatomy of Yoga¨ autor: H. David Coulter. Editorial: Body and Breath.
¨Dr Yoga¨ autora; Nirmala Heriza. Editorial: Penguin.
¨El Libro del Yoga y de la Salud para la Mujer¨ autoras: Linda Sparrowe and Patricia Walden. Editorial: Luz de Oriente.
¨El Yoga y la Salud¨ autor: Mira Mehta. Editorial: Tutor.
¨Emociones Destructivas¨ autor: Daniel Goleman. Editorial: Kairos.
¨Inteligencia Emocional¨autor: Daniel Goleman, Editorial: Kairos.
¨La Luz del Yoga¨ autor: B.K.S. Iyengar. Editorial: Kairos.
¨Light on Life¨autor: B.K.S. Iyengar. Editorial: Rodale.
¨The Heart of Yoga¨ autor: T.K.V. Desikachar. Editorial: Inner Traditions International.
¨Vivir con Plentitud Las Crisis¨ autor: Jon Kabat-Zinn. Editorial Kairos.
ATENCIÓN: ESTE TEXTO NO ES UN TEXTO MÉDICO SINO UN COMPENDIO DE COMENTARIOS RELACIONADOS CON LA DEFINICIÓN Y LOS BENEFICIOS DEL YOGA SOBRE EL CUERPO HUMANO, LA MENTE Y LAS EMOCIONES QUE PROVIENE DE LAS PUBLICACIONES ARRIBA RESEÑADAS.
